為了從理論上回答黨和紅軍內(nèi)“紅旗到底打得多久”的疑問，科學(xué)地分析中國小塊紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的客觀依據(jù)，毛澤東運用馬克思列寧主義的基本原理，結(jié)合井岡山武裝割據(jù)的實際，創(chuàng)造性地提出了關(guān)于紅色政權(quán)的理論。這一理論形成的標(biāo)志，就是毛澤東在井岡山撰寫和發(fā)表的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作。此后撰寫的《星星之火，可以燎原》則是這兩篇著作光輝思想的深化和發(fā)展。

    毛澤東紅色政權(quán)理論的基本思想是：

    1.科學(xué)地分析了大革命失敗后國內(nèi)的政治狀況，提出了建立中國紅色政權(quán)的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)。

    毛澤東指出：“現(xiàn)在國民黨新軍閥的統(tǒng)治，依然是城市買辦階級和鄉(xiāng)村豪紳階級的統(tǒng)治，對外投降帝國主義，對內(nèi)以新軍閥代替舊軍閥”，“全國工農(nóng)貧民以至資產(chǎn)階級，依然在反革命統(tǒng)治底下，沒有得到絲毫政治上經(jīng)濟上的解放”。這種狀況表明，近代中國社會的中國人民同帝國主義、封建買辦和鄉(xiāng)村豪紳階級的主要矛盾依然如故，并沒有得到解決。

    正因為如此，“中國迫切需要一個資產(chǎn)階級的民主革命，這個革命必須由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)才能完成”。在此，毛澤東闡明了中國革命的性質(zhì)及其革命的領(lǐng)導(dǎo)階級，并深刻總結(jié)了第一次大革命失敗的主要教訓(xùn)，就在于“無產(chǎn)階級沒有堅決地執(zhí)行自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，以至“被買辦豪紳階級奪取了領(lǐng)導(dǎo)，以反革命代替了革命”。在這次失敗中，中國的無產(chǎn)階級和農(nóng)民受到很大的打擊。然而，革命卻是“一天一天在發(fā)展的”，工農(nóng)階級在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下有組織的“農(nóng)村暴動”，正在“南北各地發(fā)展起來”，中國革命運動雖然暫處低潮，但終歸是要恢復(fù)和發(fā)展的，“運動的發(fā)展是新的事實”，陳獨秀等人那種取消革命的悲觀論調(diào)是沒有根據(jù)的。

    毛澤東在科學(xué)分析了大革命失敗后國內(nèi)的政治狀況后，明確指出：“中國的民主革命的內(nèi)容，依國際及中央的指示，包括推翻帝國主義及其工具軍閥在中國的統(tǒng)治，完成民族革命，并實行土地革命，消滅豪紳階級對農(nóng)民的封建的剝削?！泵珴蓶|：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》。毛澤東的這一科學(xué)論斷，闡明了中國民主革命的中心內(nèi)容，就是要實行土地革命，消滅豪紳階級，推翻白色政權(quán)，建立紅色政權(quán)。這實際上就是建立中國紅色政權(quán)的總?cè)蝿?wù)和總目標(biāo)。

    2.精辟地論述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的條件，明確提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的偉大思想。

    毛澤東饒有興味地指出：“一國之內(nèi)，在四圍白色政權(quán)的包圍中，有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長期地存在，這是世界各國從來沒有的事，這種奇事的發(fā)生，有其獨特的原因?！泵珴蓶|：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》。緊接著，毛澤東分析了這種“奇事”發(fā)生的獨特原因，就在于其存在和發(fā)展具備了“相當(dāng)?shù)臈l件”。毛澤東根據(jù)半殖民地半封建中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的規(guī)律，透徹地論證和指出在四周白色政權(quán)的包圍中，中國紅色政權(quán)發(fā)生、存在和發(fā)展的條件是：

    （1）中國地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和帝國主義劃分勢力范圍的分裂剝削政策，造成了反動統(tǒng)治的縫隙，給革命以可乘之機。這是在四周白色政權(quán)的包圍中，一小塊或者若干小塊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域能夠存在和發(fā)展的根本原因。湘贛邊界的割據(jù)，就是這許多小塊中的一塊。由于地方軍閥忙于互相傾軋的軍閥混戰(zhàn)，對邊界“結(jié)合部”地帶無暇顧及，鞭長莫及，“結(jié)合部”成為軍閥的“不管部”。共產(chǎn)黨就可以利用敵人的矛盾和縫隙，發(fā)展革命力量，建立紅色政權(quán)。正因為中國白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭是繼續(xù)不斷的，“紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展，便是無疑的了”。

    （2）有良好的群眾基礎(chǔ)。中國紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，主要在1926年和1927年兩年大革命過程中工農(nóng)士兵群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方，比如湖南、廣東、湖北、江西等省。這些地方“有過很廣大的工會和農(nóng)民協(xié)會的組織，有過工農(nóng)階級對地主豪紳階級和資產(chǎn)階級的許多經(jīng)濟的和政治的斗爭”，“有過農(nóng)民的割據(jù)”，這就為建立革命根據(jù)地和紅色政權(quán)打下了良好的群眾基礎(chǔ)。

    （3）全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。小塊紅色政權(quán)能否長期存在，與全國革命形勢有很大關(guān)系。全國革命形勢是向前發(fā)展的，則小塊紅色區(qū)域的長期存在，“不但沒有疑義，而且必然地要作為取得全國政權(quán)的的許多力量中間的一個力量”。全國革命形勢若不是繼續(xù)地向前發(fā)展，則小塊紅色區(qū)域的長期存在是不可能的。

    （4）相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在的又一必要條件。如果只有地方赤衛(wèi)隊之類的群眾武裝，而沒有正式的紅軍，則只能對付挨戶團，而不能對付正式的白軍，“更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面”。

    （5）共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。這是又一個“要緊的條件”；如果黨的特委和軍委沒有力量，或政策上出現(xiàn)失誤，就會給紅軍和紅色區(qū)域帶來損失，井岡山斗爭中的“三月失敗”和“八月失敗”就充分說明了這一點。

    毛澤東從白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭、群眾基礎(chǔ)、革命形勢、紅軍存在、黨的力量五個方面，論述了中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的主客觀條件，從而使中國的紅色政權(quán)能夠在四周白色政權(quán)的包圍下立于不敗之地，具有可信的科學(xué)的理論依據(jù)。

    在論證中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展條件的基礎(chǔ)上，毛澤東提出了“一個重要的思想”――“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新概念。這是毛澤東的著作和我們黨的文獻中第一次出現(xiàn)和使用的新概念、新思想，是毛澤東在開拓湘贛邊界割據(jù)局面、建立蘇維埃紅色政權(quán)中的一個重大創(chuàng)造?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”這一概念的內(nèi)涵，我們前面已作分析，概言之，就是武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三者的統(tǒng)一。毛澤東本人非?？粗剡@個新概念、新思想，認(rèn)為：“‘工農(nóng)武裝割據(jù)’的思想，是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個重要的思想?！睆睦碚摰慕嵌瓤?，可以認(rèn)為，“工農(nóng)武裝<q>九-九-藏-書-網(wǎng)</q>割據(jù)”的思想，是毛澤東紅色政權(quán)理論的核心思想，是“促進全國革命高潮的深刻的觀念”。

    3.扼要地總結(jié)了湘贛邊界工農(nóng)武裝割據(jù)的重要經(jīng)驗，并指出了湘贛邊界武裝割據(jù)局面在中國革命中的地位和作用。

    湘贛邊界軍民在毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的指引下，實施“推進戰(zhàn)略”，使“割據(jù)地區(qū)一天一天擴大，土地革命一天一天深入，民眾政權(quán)的組織一天一天推廣，紅軍和赤衛(wèi)隊一天一天壯大”。黨和紅軍在邊界斗爭中，實行了正確的政策，創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗。這就是：堅決地和敵人作斗爭，造成羅霄山脈中段政權(quán)，反對逃跑主義；深入割據(jù)地區(qū)的土地革命；軍隊的黨幫助地方黨的發(fā)展，軍隊的武裝幫助地方武裝的發(fā)展；對統(tǒng)治勢力比較強大的湖南取守勢，對統(tǒng)治勢力比較薄弱的江西取攻勢；用大力經(jīng)營永新，創(chuàng)造群眾的割據(jù)，布置長期斗爭；集中紅軍相機迎擊當(dāng)前之?dāng)?，反對分兵，避免被敵人各個擊破；割據(jù)地區(qū)的擴大采取波浪式的推進政策，反對冒進政策等等。正是這些策略的適當(dāng)，加上邊界的有利地勢，雖然敵人“以數(shù)倍于我”之兵力，幾次“進剿”根據(jù)地，然而不但未能破壞此割據(jù)，而且“此割據(jù)對湘贛兩省的影響，則有日益擴大之勢”。1928年的“八月失敗”，正是湖南省委及其代表杜修經(jīng)等人違背了“對統(tǒng)治勢力比較強大的湖南取守勢”的策略，貿(mào)然分兵冒進湘南的結(jié)果。毛澤東在總結(jié)“八月失敗”的教訓(xùn)時強調(diào)指出：必須“注意建立中心區(qū)域的堅實基礎(chǔ)，以備白色恐怖到來時有所恃而不恐”；“我們的戰(zhàn)略必須是逐漸地推進的”，在軍事上“最忌分兵冒進”，在地方工作上“最忌把人力分得四散，而不注意建立中心區(qū)域的堅實基礎(chǔ)”；那種把在軍事上主張推進戰(zhàn)略，在地方工作中主張建立中心區(qū)域堅實基礎(chǔ)的主張斥之為“保守主義”的錯誤意見，正是紅軍“在湘南失敗的根本原因”，“這種痛苦的經(jīng)驗，是值得我們時時記著的”；“紅軍大隊若無湘南之行，則八月間紅軍的擴大是沒有疑義的”；“我們的經(jīng)驗，分兵幾乎沒有一次不失敗”。

    毛澤東在總結(jié)了湘贛邊割據(jù)斗爭正反兩方面的經(jīng)驗后，認(rèn)為“邊界的紅旗子，業(yè)已打了一年”，只要利用正確的策略，前途和希望是很大的。以寧岡為中心的湘贛邊工農(nóng)武裝割據(jù)，在湘鄂贛三省工農(nóng)暴動奪取政權(quán)的過程中是“有很大意義的”。

    不僅如此，毛澤東還把湘贛邊界割據(jù)的勝利同奪取全國政權(quán)的宏圖聯(lián)系起來考慮，并精辟地指出：“這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得?！泵珴蓶|：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》。（著重號為引者所加）

    可見，毛澤東身在井岡山，放眼全中國，他已經(jīng)把井岡山的紅色區(qū)域，視為“全國政權(quán)的取得”的重要基地和勝利起點。雖然在邊界割據(jù)斗爭中，由于敵人的“進剿”和封鎖，給根據(jù)地造成很大的困難，但是，毛澤東認(rèn)為，“這種困難，在全國總政權(quán)沒有取得以前當(dāng)然是不能免的”，湘贛邊界“小塊紅色區(qū)域的長期存在，不但沒有疑義，而且必然地要作為取得全國政權(quán)的許多力量中間的一個力量”。（著重號為引者所加）值得注意的是，毛澤東在同一篇文章中，曾三次使用“取得全國政權(quán)”的字樣，這種深邃的思想和科學(xué)的預(yù)見，充分地說明湘贛邊工農(nóng)武裝割據(jù)在中國革命奪取全國政權(quán)勝利中的重要地位和作用，同時也充分說明毛澤東以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國政權(quán)的理論在井岡山時期就已見端倪，顯現(xiàn)雛形了。

    正因為有這樣的眼光和氣度，所以，毛澤東滿懷信心地指出：“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)，在全國政治上有重大的意義。所以我們始終認(rèn)為羅霄山脈中段政權(quán)的創(chuàng)造和擴大，是十分必要和十分正確的?！泵珴蓶|：《井岡山的斗爭》。

    毛澤東關(guān)于紅色政權(quán)的理論，是馬克思列寧主義在中國的新發(fā)展，是中國蘇維埃運動的新突破，是國際共產(chǎn)主義運動中的新創(chuàng)造。這一思想理論的確立，為我黨探索中國革命農(nóng)村包圍城市道路的理論，邁出了堅實的具有決定意義的一步。